不忘教育初心，回归教育本真

                                                                                                                         朱  平

漫漫教育征途，行走其间，或遗忘，或丢失，或迷于路边花草，或忘记来去之所向。当下教育，欣欣向荣、生机勃发，然则繁华背后也掩饰不住些许荒芜杂草，或功利，或形式，或浮躁，或假大空，表面轰轰烈烈、热热闹闹，实则远离了教育本真。或打着素质教育旗号，依然惟成绩重分数，长此以往透支了人的生命、牺牲了人的健康;或大搞改革创新，鼓吹校本特色，开创各种模式，实质却只是新瓶装旧酒、穿衣带帽改头换面而已;或活动精彩纷呈，各种社团丰富多彩，实质受众面积狭小、内涵单薄、哗众取宠、昙花一现;或高喊减负运动，而培训机构如雨后春笋，弄得家长和学生苦不堪言;或校园高楼大厦，池沼楼阁，硬件设施高大华丽，却寻不到校园文化的蛛丝马迹;或课堂教学热热闹闹，小组讨论不亦乐乎，结果只注重了形式忽略了本质。诸如此类，就像当下的农业，过度使用化肥农药、大量研究生产转基因食品、极端追求生产效率，结果远离本真，农业反而不像农业了。教育也是如此，加工“过度”，添加“过多”，功利“过头”，导致忘记了初心，远离了教育本真。

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，万物生生不息，皆始发于本源。源不深而毋望流之远，根不固而毋求木之长，教育系千秋万代、千家万户之大业，关乎到生命成长、家国发展、人类进步之大事，如果教育远离本真，就难以参天耸立、浩瀚壮阔。

教育是一场旅行，不能忘记前行的“方向”和“目的地”。康德说：人是唯一需要教育的一种存在。人不是生而为人，是需要教而为人，育而为人，教育“自然人”成为“社会人”“文明人”，使“人”成为“人”。作为起点，教育必定是以“人”为本;作为终点，教育必须以促进人的发展为目标。以人为本，促进人的发展便是教育的初心和本真。

回归教育本真，坚持德育为首，促进人的全面发展。“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六艺是古代培养人的“智、仁、勇”全面发展的教育内容。党的十九大明确指出：要落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。要担当起社会主义建设者和接班人的重任，就必须德智体美劳全面发展，就应该具备健康的体魄、健全的人格、良好的心理素质、优秀的品质、较高的核心素养。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，教育最理想的境界是促进学生自然生命和精神生命的和谐发展、共同健康。促进人的全面发展，必须坚持德育为先、育人为重。激发学生崇尚真善美，弘扬仁义礼智信忠孝廉耻勇，培养学生科学的世界观、人生观、价值观，培植坚定的理想信念、深厚的家国情怀、强烈的担当精神。活动是德育的最好载体，学生可以从丰富多彩的德育活动中，实现生命的成长、灵魂的拔节。课堂是德育的主阵地，可以从课堂教学中挖掘德育元素，实现学科育人，课堂育人。只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育，培养孩子“知人者智，自知者明”的自我认知，“吾日三省吾身”的自我反思，“躬自厚而薄责于人”的自我批评，“天行健，君子以自强不息”的自我鞭策，使其在自我认识﹑自我监督、自我评价、自我管理中实现自我成长、自我发展。

回归教育本真，立足个性差异，促进人的独特发展。世界上没有完全相同的两片树叶，每个生命都有与生俱来的独特性，每个人都是人类共性与自身个性的统一，育人要坚持共性底线，鼓励“个性特长”。一个人真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现。没有独立的精神领地，没有个性的生动与闪光，没有自足的个体意志和理想，一个人无论面皮多么红润白皙，其生命都谈不上鲜活与健康。没有学生的个性发展，就没有人的多彩人生，生命之花就会因水土不服而难以绚烂多姿。忽略了学生个性发展，学校就如加工厂，生产的只不过是流水线上的产品，更培养不出顶尖人才和创新人才。促进学生个性发展需要尊重差异，发现特长，因材施教，发掘闪光点，唤醒不同个体生命的潜能，为不同个性不同需求不同兴趣学生创造条件，提供最适合的教育，实现多元发展。“教育就是把一个人的内心真正引导出来，帮助他成长成自己的样子”。是白杨，就助它在大地参天耸立;是白云，就助它在蓝天自由飞翔;是湖泊，就让它阔大平坦静待万物;是小草，就让它默默生长点缀春天。

回归教育本真，激发主观潜能，促进人的自主发展。在人类的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者，而且这种需要在学生的精神世界中尤为重要。课堂是教育的主阵地，本真就应该把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的活力。本真的教学课堂，是以人为本、以生为本、以学为本，学生是学习的主人，是课堂教学的主体。教师的角色是多元的，也是变化的，教师需应时应景扮演好“启发者”“引导者”“讲授者”“点拨者”“整合者”“服务者”等不同角色，在课堂教学中既不“失位”也不“越位”。为师之道的最高境界，那便是“让”，如果学生真的发挥了，老师要退让，要闪避，不阻止学生的进步。课堂其实在演绎老师的智慧，善于调动学生的能动性是教师搞好各项工作的基本要求，充分挖掘学生潜能是教师的一项潜在任务。本真课堂需要教师创设多元互动的教学活动，营造和谐、民主、开放、灵动的教学氛围，创设灵魂激荡、智慧飞扬、生命成长的课堂环境，形成师生互动、生生互动、共享共进、互教互学的“学习共同体”，还学生思考权、话语权，激发学生主动思考、质疑、表达、批判，为学生搭建实现自我价值的平台，使每个学生的灵魂得以丰富和提升，学习的主观潜能得到有效开发，获得有效发展，实现教学与学生发展的真正统一。

回归教育本真，着眼人的未来，促进人的终身发展。长期以来，很多学校并没有把个体的“幸福”作为教育的终极目标和追求，总是把教育锁定在“成功”上，做“题”的应“试”教育，做“秀”的应“时”教育，做“假”的应“景”教育，一切教育活动都围绕“成功”进行。育人活动，就是为一个现实成长中的人培养健全的自我，为一个应然世界培养创新的行者，为一个未知世界培养探究的智者，人类教育正愈来愈倾向于为一个尚未存在的社会培育新人。教育的本真，就应该教会学生生活，给予学生生存本领，领着学生奔向希望、奔向未来。播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。拥有优秀的习惯、优秀的品质，就不必担心他的未来。人的好习惯就像是在银行里存了一大笔钱，你可以随时提取它的利息，享用一生。一个人的坏习惯就好像欠了别人一笔高利贷，老在还款，老还不清，最后逼得人走入歧途。毋以善小而不为，勿以恶小而为之，习惯培养当从早抓起，从小抓起，循序渐进，持之以恒。“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”优秀品质是孩子们赖于生存、立于世界、走向未来的优厚资本和财富，培养孩子优秀品质是“立根”的事业。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧，“天下兴亡，匹夫有责”的担当，“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”的执着，“学向勤中得，萤窗万卷书”的勤奋，“谁言寸草心，报得三春晖”的孝顺，“乐以天下，忧以天下”的无私，“精诚所至，金石为开”的专注，“海纳百川，有容乃大”的宽容，这些优秀品质虽在无关紧要的时刻形成，但一定会在人生未来的重大时刻中表现出来并发挥它的价值。爱因斯坦说过：“忘掉在学校里所学到的每一样东西，留下来的就是教育。”一个学校毕业的学生，从严格意义上判断成功与否，要到他10年之后走入社会的时候才知道。关注学生10年之后所需求的东西，这是一个学校价值千金的担当和良知。

回归教育本真，涵养校园文化，促进人的灵魂发展。我国著名教育家于永正说过：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，那么你的教育就失败了”。校园里每一面墙壁、每一个广告牌、每一句口号、每一项制度，大至办学理念，小到一棵树，都蕴含着丰富的文化因子，无声的文化具有强大的吸附力和滋润力，在校园文化的浸润下，根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为别人着想的善良，就一定会水到渠成无声无息地浸润孩子们的心灵，达到“润物无声”的教育效果。校园里最壮观的一定是灵魂愉悦的舞动，最悦耳的一定是生命拔节的声音，一个人的灵魂和精神的丰富与成长，多来自于阅读。曾国藩说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”书，如饭如药，亦师亦友，读书可以和其颜，悦其色，祛其病，壮其神，提升其品味，丰富其内涵。书可以带你去全世界旅行，领略全人类的精神地理和心灵风光。可以让你同智者交谈，与伟人对话，获得知识、扩展视野，陶冶情操，塑造品格。一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，那么，就不能称其为学校了。学校力求让每一个学生都找到他“自己的”书，这些书应当在他的心灵里留下终生不可磨灭的痕迹。青少年时期是一个人成长的关键时期，青少年时期读的书对一个人的一生影响深远，所以，一个书香浓郁的校园，就是孩子们一个宝贵的精神花园，提倡好读书、读好书、读整本的书、读经典的书，孩子们的灵魂就会书香弥漫、诗意盎然。

回归教育本真，遵循教育规律，促进人的科学发展。规律是事物内在本质的反映，是必然的、稳定的，是千百万人千百万年来生活实践的积累和结晶，来源于实践并指导实践。“只要顺河走，就能够发现大海”，智者顺时而谋，愚者逆理而动。教育是一门育人的科学，纷繁浩大，“顺木之天，以致其性”，人就会顺利而健康成长，否则就会拔苗助长。本真教育就必须真正按照人的发展规律去办学、去管理、去改革、去发展，去育人。要遵循“爱心产生奇迹”的师爱育人规律，“绝知此事要躬行”的榜样示范规律，“尽信书不如无书”的独立见解规律，“说你行你就行”的乐观自信规律、“体罚近乎无能”的攻心艺术规律，“读书改变人生”的课外阅读规律，“性格主宰命运”的人格培养规律，“习惯成就未来”的养成规律，“你我都是风景”的个性发展规律，“有梦就有希望”的理想信念规律，“有国才有家”的德育教育规律，教育规律无处不有、无时不在，只有遵循学生生理发育、个性成长、人格形成等各种发展规律，顺道行之，才有学生的健康科学发展。

回归教育本真，关注教师需求，促进教师发展。教育是一种诗意的修行，是用生命影响生命，用生命温暖生命的过程，没有教师的发展，永远不会有学生成长，没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐。教师是一个学校的第一资源，教师的发展是教育第一生产力。教师的发展就如一棵树的生长，需要在学校、教室里获得营养，从同事、学生身上获得滋养，需要在自己的光合作用中吸收和释放能量，然后长成一棵参天大树。教师的发展与成长，源于外因和内因的综合作用力。马斯洛认为人类需求的最高层次是自我实现的需求，其次是尊重的需求，改善教师待遇，减轻教师压力，提升教师地位，还教师应有尊严，为教师创造一个公开、公平、公正工作环境，搭建教师实现人生价值的舞台，提升教师的荣誉感、成就感，这些尊重教师需求和实现教师需求的方式，可以大大提高教师的幸福指数。读书和思考是教师专业发展必不可少的两条腿，教育主管部门可以少一些行政事务干扰，学校可以少一些行政化，营造热爱读书的文化书香氛围，为教师创造静下心来做学问的环境，留给教师更多自由安静的空间读书和思考，充实和舒展自己的灵魂。校园本应该多一些书卷气，少一些愤世嫉俗的戾气;多一些学术气，少一些沉浸物欲的腻气，多一些文人气，少一些世俗圆滑的媚气。因为只有学校有了崇尚知识、崇尚美德、崇尚科学、崇尚真理的土壤，教师才有可能具备知识分子应该具备的特质：高雅的情怀，渊博的学识，仁爱的品质，高远的视野，坚守真理的执着，不苟世俗的清高。

德国思想家雅斯贝尔斯曾指出：“教育需要信仰，没有信仰就不成其教育，而只是一种教学技术而已。”俊源只为流长，固本只为木长，坚守教育本真就是对教育最虔诚的信仰。进入新时代，教育面临着一系列新问题、新挑战和新机遇。功利主义、形式主义等现代性问题不断冲击着教育，“造次必于是，颠沛必于是”，我们必须审视新时代背景下教育的变革与坚守、创新与继承、形式与内容，坚守教育信仰，不忘教育初心，回归教育本真。

（《安康教育》第5期）